A inteligência artificial generativa na educação portuguesa: uma leitura crítica pela Slow IA Culture e os Estudos Culturais

O presente trabalho propõe uma leitura crítica da integração da Inteligência Artificial (IA) generativa no sistema educativo português, articulando os Estudos Culturais com o movimento Slow Culture. Num momento em que assistimos a uma aceleração tecnológica sem precedentes, torna-se imperativo questionar as suas implicações para o trabalho docente e para o tempo educativo. A IA, é um artefacto cultural que incorpora racionalidades técnicas, epistemológicas e políticas que reconfiguram profundamente a prática pedagógica. Como referem Zilber & Goodman, as tecnologias, estão longe de serem ferramentas neutras, funcionam como sistemas de representação que naturalizam, de forma subtil, mas eficaz, determinadas relações de poder dentro de uma sociedade (2021). Esta perspetiva crítica, fundamental nos Estudos Culturais, permite-nos ultrapassar o determinismo tecnológico e analisar a IA como um fenómeno social situado. O diagnóstico que sustenta este trabalho é partilhado por diversos autores: vivemos numa cultura onde o tempo se tornou escasso, fragmentado e acelerado. Rosa (2019) denomina este fenómeno como “alienação temporal”, caracterizando-o como uma forma de interação com a realidade onde os indivíduos experimentam permanentemente uma carência temporal, impossibilitados de harmonizar os seus ritmos essenciais de vida com as exigências impostas pelo sistema. Na mesma linha, é importante notar que para Shanmugasundaram & Tamilarasu, a tecnologia digital pode levar à sobrecarga de atenção através da multitarefa e da “atenção parcial contínua” (2023). O conceito de Slow IA Culture, que estrutura a nossa proposta, inspira-se nas múltiplas vertentes da Slow Culture — desde o Slow Food de Petrini até às contribuições de Honoré (2004), que defende que a desaceleração não representa uma finalidade por si própria, mas sim um veículo para se atingir a qualidade da experiência vivida. A ideia central é tanto simples quanto radical: a IA só pode ser pedagogicamente válida se libertar tempo para a construção de relações, para a escuta atenta e para a criação. Martins (2017) sublinha que “as máquinas de comunicação são hoje máquinas de produção de tempo e de subjetividade” (p. 21). É precisamente nesta dimensão que os Estudos Culturais podem oferecer um contributo valioso, analisando como a IA participa nos processos de reconfiguração das estruturas de sentido no contexto educativo. O modelo “IA na Óptica do Utilizador” que propomos articula literacia crítica, apropriação situada e reflexão pedagógica. Como argumenta Nóvoa (2019), torna-se necessário restabelecer o tempo enquanto dimensão fundamental da formação e da atividade profissional dos docentes. Esta abordagem alinha-se com a perspetiva de Grossberg (2010), para quem é imperativo que os Estudos Culturais enquadrem sempre as tecnologias nas estruturas contextuais de poder, que estiveram na sua génese. Defendemos uma pedagogia da desaceleração tecnológica que, mais do que recusar o digital, propõe uma reorientação ética: usar a IA com intenção, parcimónia e propósito pedagógico. Esta proposta dialoga com o que Mignolo e Walsh (2018) designam como “decolonialidade do conhecimento”, com a existência de temporalidades diversas e modos de saber e fazer que resistem à homogeneização tecnológica e epistémica. Baptista (2016) sublinha a importância do ócio criativo como território de presença, contemplação e reconstrução subjetiva. É precisamente esta dimensão que a integração consciente da IA deve proteger e potenciar no contexto educativo. Concluímos que a IA generativa pode ser uma aliada da educação, mas apenas se for integrada com tempo, cuidado e pensamento crítico. Pereira (2022), refere fundamental desenvolver tecnologias que potenciem as capacidades humanas, em vez de procurarem substituí-las. O tempo, bem cada vez mais ameaçado, deve ser resgatado como condição fundadora da experiência educativa. Só assim a IA poderá transformar-se num instrumento de libertação pedagógica.